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Jens Stangenberg
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Jens zu #21 Ewigkeit mitten in der Zeit – oder: Warum der Begriff Unendlichkeit in die falsche Richtung weist9. August 2024
Lieber Gerd, vielen Dank für deine anspornende Rückmeldung und für deine Fragen. Die Fragen sind nicht leicht zu beantworten. Ich…
Gerd Voß zu #21 Ewigkeit mitten in der Zeit – oder: Warum der Begriff Unendlichkeit in die falsche Richtung weist24. Juni 2024
Lieber Jens, ich höre sehr fasziniert deinen Podcast, habe dazu einige Worte Fragen: 1. Wie harmonisierst du dein Zeitverständnis mit…
Doris De Cruz zu #28 Kathedrale in der Zeit – Abraham Joshua Heschel zur Bedeutung des Sabbats 10. November 2023
Lieber Jens, schön wie Du Deine "Zeit" neu verwendest und jetzt weiß ich dass sie heilig ist und in ständiger…
Jens zu #28 Kathedrale in der Zeit – Abraham Joshua Heschel zur Bedeutung des Sabbats 4. November 2023
Hallo Herr Holzmann, vielen Dank für die anspornende Rückmeldung. Ich werde das mal weiter im Blick behalten. Grüße von Jens…
Roland Holzmann zu #28 Kathedrale in der Zeit – Abraham Joshua Heschel zur Bedeutung des Sabbats 4. November 2023
Hallo Herr Stangenberg, ich höre gerne Ihren Podcast und würde mich sehr freuen, wenn sie einen Podcast darüber machen, wie…

Verwendete Quellen

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Liquid church, PThl - Pastoraltheologische Informationen, 34. Jahrgang 2014.

Bücher:

Agamben, Giorgio: Die Zeit, die bleibt - Ein Kommentar zum Römerbrief, Frankfurt am Main 2006.
Ders.: Kirche und Reich, Leipzig 2012.
Arendt, Hannah: Vita activa oder Vom tätigen Leben, München 2009.
Artson, Bradley Shavit: Das dynamische Universum - Transzendenz und Wissenschaft, Amerang 2017.
Baumann, Zygmunt: Flaneure, Spieler und Touristen – Essays zu postmodernen Lebensformen, Hamburg 2007.
Boman, Thorleif: Das hebräische Denken im Vergleich mit dem griechischen, Göttingen 1952.
Zum Begriff der „Zielgeschichte“ siehe: Bloch, Ernst: Das Prinzip Hoffnung, Kapitel 33-42, Frankfurt a.M. 1985, S. 1000.
Gloy, Karen: Philosophiegeschichte der Zeit, Stuttgart 2008.
Grün, Anselm OSB: Auf dem Wege, Münsterschwarzacher Kleinschriften 22, 8. Auflage, Müsterschwarzach 2000.
Heschel, Abraham J.: Der Sabbat, Berlin und Ostfildern 2022.
Hölscher, Lucian: Die Entdeckung der Zukunft, Frankfurt a.M. 1999.
Hohn, Hans-Willy: Zyklizität und Heilsgeschichte, in: Zoll, Rainer (Hg.): Zerstörung und Wiederaneignung von Zeit, Frankfurt a.M. 1988, S.120-142.
Kellenberger, Edgar: häsäd wä'ämät als Ausdruck einer Gotteserfahrung – Gottes Offen-Werden und Bleiben als Voraussetzung des Lebens, AThANT 69, Zürich 1982.
Keller, Catherine: Über das Geheimnis - Gott erkennen im Werden der Welt. Eine Prozesstheologie, Freiburg 2013.
Löwith, Karl: Weltgeschichte und Heilsgeschehen: Die theologischen Voraussetzungen der Geschichtsphilosophie, Heidelberg 2004.
Lüddeckens, Dorothea; Walthert, Rafael (Hrsg.): Fluide Religion – Neue religiöse Bewegungen im Wandel – Theoretische und empirische Systematisierungen, Bielefeld 2010.
Moltmann, Jürgen: Die ersten Freigelassenen der Schöpfung – Versuche über die Freude an der Freiheit und das Wohlgefallen am Spiel, München 1971.
Nassehi, Armin: Die Zeit der Gesellschaft – Auf dem Weg zu einer soziologischen Theorie der Zeit, Wiesbaden 2008.
Rahner, Karl: Unveränderlichkeit und Wandel im Glaubensverständnis in der Zeit des Konzils. In: Ders.; Semmelroth, Otto (Hrsg.): Theologische Akademie, Bd. 1, Frankfurt 1965.
Rosa, Hartmut: Beschleunigung – die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne, Berlin 2005.
Ruhstorfer, Karlheinz (Hg.): Das Ewige im Fluss der Zeit - Der Gott, den wir brauchen, Freiburg im Breisgau 2016.
Schüßler, Michael: Mit Gott neu beginnen – Die Zeitdimension von Theologie und Kirche in ereignisbasierter Gesellschaft, Stuttgart 2013.
Steidle, Basilius: Die Benediktus-Regel, Beuron 1980.
Taubes, Jacob: Abendländische Eschatologie, München 1991.
Tillich, Paul: Der Widerstreit von Raum und Zeit, Gesammelte Werke VI, Stuttgart, 2. Auflage 1963.
Ders.: Die sozialistische Entscheidung, Berlin 1980.
Welker, Michael: Universalität Gottes und Relativität der Welt, Neukirchen-Vluyn 1981.

Musik:

Adios by David Szesztay | Attribution-NonCommercial 3.0 International License.