21 von den 27 neutestamentlichen Schriften sind Briefe. Die meisten davon vom Apostel Paulus. Es sind die ältesten Schriften, die uns überliefert sind. Folgende Fragen werden behandelt: (1) Wie sind die Briefe geordnet?, (2) Wie ist die Briefsammlung entstanden? und (3) Was sagt die historisch-kritische Forschung zu diesem Themenkomplex? Bei alldem ist wichtig, sich vor Augen zu führen: Briefe sind immer nur eine Seite eines Dialogs. Das eröffnet den Raum für unterschiedliche Interpretationen der Inhalte.
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Orientierungswissen und Hintergrundinformationen zu den christlichen Urdokumenten
Guten Tag, es ist absolut abwitzig ! das es Keine Auflistung der Jahreszahlen im Intenet gibt >>>
‚WANN´ der 1. Brief im NT und dann der 2. usw. 3. 4. ….. geschrieben wurde.
Haben Sie eine Information ODER wo oder wie kann ich das JAHR des 1. und das JAHR des letzten
Briefes im NT erfahren kann.
Mit freundlichen Grüßen
Klaus Diel, Bonn und Gottes reichen Segen.
Hallo Herr Diel,
ja, Sie haben recht. Das ist verwirrend. Denn es gibt keine eindeutige Datierung, deswegen auch keine einheitliche chronologische Auflistung. Ich habe Ihnen mal die zwei Hauptvarianten zusammengestellt. Die erste Liste ist eher die konservative Forschung, die zweite ergibt sich aus einer liberal-kritischen Forschung. Zentrale Unterschiede ergeben sich aus der Beurteilung der Tempelzerstörung 70 n.Chr. Sind Schriften davor entstanden, oder danach. Letztlich gibt es nur Indizen und Abwägungsprozesse. Diese beiden Auflistungen zeigen, wie unterschiedlich die Einschätzungen sind. Darüber hinaus gibt es noch weitere Varianten in Bezug auf einzelne Schriften und je nach Forschungsrichtung.
Die konservative Sichtweise datiert die meisten NT-Schriften vor der Zerstörung des Jerusalemer Tempels 70 n. Chr.:
48-50 n. Chr. – Jakobusbrief
50 n. Chr. – 1. Thessalonicherbrief (älteste NT-Schrift)
51 n. Chr. – 2. Thessalonicherbrief
55-57 n. Chr. – Galaterbrief, 1. Korintherbrief, 2. Korintherbrief
57-58 n. Chr. – Römerbrief
60-62 n. Chr. – Gefangenschaftsbriefe: Epheserbrief, Philipperbrief, Kolosserbrief, Philemonbrief
62 n. Chr. – Lukasevangelium, Apostelgeschichte
50-60 n. Chr. – Markusevangelium
60-65 n. Chr. – Matthäusevangelium
62-64 n. Chr. – 1. Petrusbrief
63-65 n. Chr. – 1. Timotheus, Titus
65-67 n. Chr. – 2. Timotheus, 2. Petrusbrief
65-70 n. Chr. – Hebräerbrief
65-70 n. Chr. – Judasbrief
85-95 n. Chr. – Johannesevangelium, 1.-3. Johannesbriefe
90-95 n. Chr. – Offenbarung
Die liberal-kritische Forschung setzt die meisten Schriften nach 70 n. Chr. an und geht teilweise von pseudepigraphischer Autorschaft aus:
50 n. Chr. – 1. Thessalonicherbrief
51-55 n. Chr. – Galaterbrief
54-55 n. Chr. – 1. Korintherbrief, 2. Korintherbrief, Philipperbrief
56-58 n. Chr. – Römerbrief, Philemonbrief
70 n. Chr. – Markusevangelium
80-85 n. Chr. – Matthäusevangelium, Kolosserbrief
85-90 n. Chr. – Lukasevangelium, Apostelgeschichte
80-100 n. Chr. – Epheserbrief, 2. Thessalonicherbrief
90-100 n. Chr. – 1. Petrusbrief, Jakobusbrief, Hebräerbrief
95-100 n. Chr. – Johannesevangelium
90-110 n. Chr. – 1.-3. Johannesbriefe
95-96 n. Chr. – Offenbarung
100-125 n. Chr. – Pastoralbriefe (1./2. Timotheus, Titus)
110-130 n. Chr. – 2. Petrusbrief, Judasbrief