{"id":243,"date":"2023-07-06T09:23:42","date_gmt":"2023-07-06T07:23:42","guid":{"rendered":"podlove-2023-07-06t06:57:18+00:00-3a449b63d9ba19d"},"modified":"2023-07-06T09:23:42","modified_gmt":"2023-07-06T07:23:42","slug":"25-ereignisbasierte-gesellschaft-oder-wenn-aus-der-geschichte-viele-geschichten-werden","status":"publish","type":"podcast","link":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/2023\/07\/06\/25-ereignisbasierte-gesellschaft-oder-wenn-aus-der-geschichte-viele-geschichten-werden\/","title":{"rendered":"#25 Ereignisbasierte Gesellschaft oder: Wenn aus \u201eder Geschichte\u201c viele Geschichten werden"},"content":{"rendered":"\n\t\t\n            <div class=\"podlove-web-player intrinsic-ignore podlove-web-player-loading\" id=\"player-69f54ec490810\"><root data-test=\"player--xl\" style=\"max-width:950px;min-width:260px;\">\n  <div class=\"tablet:px-6 tablet:pt-6 mobile:px-4 mobile:pt-4 flex flex-col\">\n    <div class=\"flex-col items-center mobile:flex 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H\\u00e4ufig wird dieser gesellschaftliche Trend eher negativ als \\u00dcberindividualisierung, Selbstbezogenheit und Unverbindlichkeit gedeutet. M\\u00f6glicherweise f\\u00fchrt uns die \\\"Verfl\\u00fcssigung von Kirche\\\" aber auch wieder st\\u00e4rker an das Neue Testament heran. 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Speziell geht es um die Verschiebung ins Ereignis-Dispositiv. Im Verlauf der letzten Jahrzehnte hat sich das Verst\u00e4ndnis von der einen gro\u00dfen Geschichte abgeschw\u00e4cht. Stattdessen nimmt unser Bewusstsein in unserer medialen Kultur Zeit eher fragmentarisch, bildhaft und punktuell wahr. Es ist die Verschiebung von einem linear-kontinuierlichen Zeitfluss hin zu einem ereignisbasierten Erleben einer Netzwerkgesellschaft.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Verwendete Zitate:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eDie Geburtsstunde der Moderne, so l\u00e4sst sich mit einiger Plausibilit\u00e4t argumentieren, war die Emanzipation der Zeit vom Raum, die am Beginn des Beschleunigungsprozesses steht: Durch die Einf\u00fchrung der mechanischen Uhr und sp\u00e4ter der standardisierten Zeit emanzipiert sich diese gegen\u00fcber dem Ort\u2026\u201c<\/em><br>Rosa, Hartmut: Beschleunigung &#8211; die Ver\u00e4nderung der Zeitstrukturen in der Moderne, Berlin 2005, S. 61f.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eWas verloren geht, sind die gleichsam \u201emetazeitlichen\u201c Geschichts- Lebens- und Stundenpl\u00e4ne, welche \u00fcber die zeitlichen Qualit\u00e4ten von Ereignissen und Handlungen im Vornhinein bestimmen und Alltags-, Lebens- und Geschichtszeit damit planbar machen und als gerichtet erscheinen lassen.\u201c<\/em><br>Rosa, Hartmut: Beschleunigung &#8211; die Ver\u00e4nderung der Zeitstrukturen in der Moderne, Berlin 2005, S. 450.<\/p>\n\n\n\n<p>Armin Nassehi zitiert von Michael Sch\u00fc\u00dfler:<br><em>\u201eTats\u00e4chlich ist die Zeit heute unintergehbar plural, so dass zum Problem wird, \u201ewie eine Gesellschaft mit der Gleichzeitigkeit von Verschiedenem umgeht und wie sachlich unterschiedliche Ereignisreihen synchronisiert werden.\u201c<\/em><br>Nassehi, Armin: Die Zeit der Gesellschaft &#8211; Auf dem Weg zu einer soziologischen Theorie der Zeit, Wiesbaden 2008, S. 257.<br>Sch\u00fc\u00dfler, Michael: Mit Gott neu beginnen &#8211; Die Zeitdimension von Theologie und Kirche in ereignisbasierter Gesellschaft, Stuttgart 2013, Fu\u00dfnote 88.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201eAus dem geordneten Verlauf des Kosmos ist die ereignisbasierte Drift einer Netzwerkgesellschaft geworden.\u201c<\/em><br>Sch\u00fc\u00dfler, Michael: Mit Gott neu beginnen &#8211; Die Zeitdimension von Theologie und Kirche in ereignisbasierter Gesellschaft, Stuttgart 2013, S. 204, Pos. 2977.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"tags":[],"class_list":["post-243","podcast","type-podcast","status-publish","hentry","post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/episodes\/243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/episodes"}],"about":[{"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/types\/podcast"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=243"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/episodes\/243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":248,"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/episodes\/243\/revisions\/248"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jensstangenberg.de\/podcast\/fluide-kirche\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}